1. Один з них, тепер уже 30-річний Павло, так згадує про ті часи:

Календар 2018 року, який вже добігає свого кінця, повністю копіює календар 2007-го. У наш час той період забути не дають численні меми на просторах мережі.

І, можливо, через календар, або ж через усвідомлення того, що все це було більше 10 років тому, але зараз ми знову почали згадувати про те, як горить вересень, а вбивця плаче, на вулицях все частіше можна побачити хлопчиків в дуже вузьких джинсах і кедах і дівчаток з різнокольоровими волоссям.

«Заноза» вирішила піддатися настроям і зануритися в хвилю ностальгії за цієї самобутньої цілій епосі життя і дізнатися у запорожців про те, чи були вони «емо і готами» і як проводили свого часу з неформалами.

Для вашої зручності в кінці матеріалу ми написали невеликий словничок, який допоможе вам орієнтуватися в термінології, використовуваної героями нашого матеріалу.

У Запоріжжі аніме-рух зародився в 2007-08, на хвилі зростання популярності японської анімації в наших широтах. Тоді компанія з декількох хлопців, що вчилися в останніх класах шкіл вирішила зібрати цінителів аніме в одному місці і провести тематичну сходку. Компанія швидко розрослася до десятків людей, а сходки стали регулярними.

Саша, 27 років, працює в сфері розробки комп'ютерних ігор: напевно, крім портвейну з тих пір буде згадати щось важко. Але мене на першу сходку запросив мій друг Ярик, який і почав збирати сходки. Крім нього зі знайомих була дівчинка Леся, яка вчилася в нашій школі і була на рік старше нас. Там я познайомився з Альфою Бель, Кри і Чібіком, пізніше - з хлопцями, які організували перший в місті аніме фестиваль «Умі але Юкі» - йору, Шуріком, Котом і іншими. Альфа - взагалі ветеран аніме-руху, займалася і озвученням, і кавери, і всякими активностями.

Примітно те, що хоч офіційно це і називалося «сходкою анимешников», про аніме ми говорили менше третини проведеного разом часу. Просто була така атмосфера, де ми могли розкуто поговорити на різні теми з цікавими людьми. Те, що нас об'єднувало, було просто тим, що нас не відштовхувало: в цьому колі можна було легко згадати якусь відсилання до тайтла, і ніхто тобі за цю відсилання не скаже жарт про китайські порномультікі і т.д. Я взагалі вважаю, що саме з товариства, подібного до нашого, вийшли гнучко мислячі толерантні люди, здатні адекватно сприймати і приймати різні точки зору.

Ми проходили на сходки багато років і до сих пір багато хто з тих, хто був з нами в ті роки, залишаються моїми друзями. Але, чесно кажучи, більшість спогадів з тих пір пов'язані з алкоголем, а про такий пресі не розповідають)

Сходка анимешников, 2010 рік

Ярик, 27 років, працює в сфері відеоспостереження: Аніме сходки для мене почалися навесні 2008 року. Тоді мені захотілося знайти людей, які так само, як я цікавляться аніме і живуть зі мною в одному місті. За цією справою я відправився в пошук Вконтакте, де знайшов групу АнімеЗП, або якось так. Там ми домовилися і призначили зустріч в парку на «Веселці». Зібралися самі звичайні люди, яких об'єднав один спільний інтерес - японські мультики. Тоді мені ця компанія здалася божественним провидінням.

Після цього ми ще збиралися кілька разів, на вулиці або в будинку, обговорювали переглянуте аніме і радили один одному навперебій нове, грали. На одній з таких сходок у когось вдома я вирішив залишитися на ніч, але тут же дізнався від бабусі, що на наших зустрічах твориться розпуста і всяка содомія, тому мені треба їхати додому. Мабуть, при денному світлі цим всім займатися цілком нормально. Регулярні сходки чимось особливим не виділялися, ми випивали, спілкувалися, час від часу знайомилися з новоприбулими людьми.

Влітку сходка швидко розрослася. І замість 10 осіб, з яких все почалося, на сходки стало приходити до 20, а то і більше. Цього ж літа вперше ми побували на першому міні-фестивалі аніме в ДК «Орбіта», і там же я вперше в живу побачив косплей. А ще там дівчата переодягалися в хлопців і говорили про себе в чоловічому роді - може бути бабуся і була частково права.

Косплеєри на аніме-фестивалі

Аніме-рух в Запоріжжі, за мірками його учасників, було дуже великим, але «головними» і найпомітнішими в той час були неформали і музиканти.

Один з них, тепер уже 30-річний Павло, так згадує про ті часи:

Паша (Паштет), 30 років, працює в IT-компанії: Мені в 2007 було 19 років, ми з друзями прогулювали інститут, тусувалися на рок-сейшенах в ДК Енергетиків та ресторані РОСІЯ, каталися на скейтах всюди, де це було можливо і пили величезну кількість дешевого портвейну і пива.

Для непідготовлених людей ми виглядали занадто зухвало - довгі, часто забарвлені в яскраві кольори, волосся, проколоті брови і губи, татуювання, чорні речі в поєднанні з яскравими аксесуарами, значками, поясами і ін. Одними з головних атрибутів були ремінь із заклепками і «скейтери ». Дістати торішній одяг було тільки два способи: 1.Долго ритися на секонді, в надії знайти щось круте. 2. Прийти в STUFF! - єдиний в місті Скейтшоп, де було все, про що тільки можна було мріяти! Якщо дозволяли фінанси, можна було одягнутися, взутися, обвішатися аксесуарами, зібрати скейт і тут же стати об'єктом заздрості оточуючих.

Тусовка ділилася на тих, хто грав в групах і тих, хто ходив на їхні концерти. У музиці намагалися наслідувати своїх улюблених виконавців, Slipknot, Korn, PapaRoach, #####, Amatory. Повторювали не тільки манеру виконання, але і копіювали поведінку і зовнішній вигляд. Деякі групи стали легендарними, у вузьких колах. Дехто навіть домігся успіху. ТОЛ, АННА, Карея, Murshmellow - їхні пісні досі є в плейлисті. У вільний від репетицій, сейшенів і п'янок час, ми розважалися як могли.

На хвилі популярності Jackass (популярний на початку нульових американський телесеріал, - прим. Автора) ми намагалися робити свої, божевільні, витівки. Наприклад, викрасти візок із супермаркету і кататися на ній по району. Скотитися в сміттєвому баку з гори, підпалити або зламати що-небудь. Зараз це більше схоже на вандалізм, але тоді це здавалося веселим.

Через малу кількість тату і пірсинг-салонів і високу ціну, пірсинг робили один одному прям на вулиці. Досить було купити спирт, інсуліновий шприц, ампулу лідокоіна і катетер. Зазвичай в кожній компанії знаходився «знає», який або навчався в меді або просто був досить самовпевнений, щоб колоти вуха, брови, губи і мови всім бажаючим.

Катя (Шева), 26 років, журналіст: 2007 рік і пару років після нього завжди згадуєш з усмішкою на обличчі. Бажання виглядати не як всі призводило тебе до спроб вишукати на секонді або ринку щось незвичайне, що не носили інші школярі. Якщо говорить про мене, то це були конвеєра, різні інфантильні футболки (веселка, зірочки), щось чорне, містичні кулони (хрест Анх, знак Ом, куля, лезо і тд).

Пам'ятаю, що ми намагалися зробити щось таке, заборонене, щоб мама не дізналася. Мені, наприклад, проколювали мова в під'їзді, взимку, на наступний день після мого дня народження. Проколював «знає» людина, яка не раз вже це робив, за «пляшку горілки» образно.

Купили систему для переливання крові (там була підходяща голка), лідакоін, спирт, вату, рукавички, і пішли шукати цілим натовпом місце, де можна здійснити операцію. У салонах цього зробити не можна було, бо тоді сама культура пірсингу ще не була настільки розвинена.

У підсумку ми зайшли в чийсь під'їзд, не пам'ятаю, хто там жив, і прямо на сходовій клітці, при тьмяному освітленні прокололи мені мову. Знаючі люди розповіли правила поведінки з новим проколом, порадили купити «диклофенак» в таблетках від болю і я пішла додому.

Після мені кололи мову ще кілька разів (приблизно в таких же умовах), тому що він заростав, коли я намагалася сховати прокол від мами, а один раз вона дізналася і зажадала витягнути.

2007 рік - це час, який залишиться в наших серцях палаючим вереснем надовго, ми були саме тими торішній підлітками, які стояли, можна сказати, у витоків розвитку неформальних рухів, були першовідкривачами. Одним словом, це було круте час. Шкода, що фотографій майже не залишилося.

Мабуть, найяскравішою субкультурою, що існувала в 2007 були ніхто інші, як емо. Одну з представниць запорізької емо-тусовки нам вдалося знайти.

Яна (Йолка), відеооператор, блогерша: Мій 2007й ... Локальна мережа, чати, vampirefreaks, жж і перші Селфі. Класне час, коли популярність і різноманітність субкультур дійшли до того, що в одній компанії могли перебувати емо, готи, панки і металісти. Звичайно, 2007 - це рік емо.

Я почала шукати емо в Запоріжжі після того, як дізналася про цю субкультуру і її розвитку за кордоном, створила теми на форумах, запитуючи, чи є тут у нас емо, але на жаль, у відповідь отримала тільки купу питань про те, що це взагалі таке. Ходила я вся така красуня чорно-рожева і несла емо-культуру в маси, поки через якийсь час не впізнала, що на Бульварі Шевченка вже зібралася не маленька така емо-тусовка. Це, напевно, була середина 2007 року і тепер про емо знали всі. Почалися репортажі по ТБ про те, що нещасні підлітки ріжуть собі вени на концертах емо-груп, а в тусовці щосили кипіли суперечки про те, хто «тру», а хто ні.

Разом з емо почалася трохи раніше хвиля пірсингу посилилася в рази, до того ж стало популярно тягнути тунелі. Я тягнула їх раніше, довелося обходитися підручними засобами - стрижні від ручок, ковпачки. Але тепер в магазинах з'явилася ціла купа спеціальних розтяжок, а від різноманітності сережок для пірсингу у всіма улюбленому «Рок-Айленді» рябіло в очах.

Пам'ятаю, як купила свої перші скейтери Vans за 40 гривень. І як гордо носила їх, не дивлячись на те, що вони були мені великі на 2 розміри. А потім знайшла чорно-рожеві кеди Converse на розмір менше мого і теж не змогла не купити. Мій подолог завдяки цим моїх експериментів зараз непогано заробляє.

У той час за одяг могли запросто побити. Мій хлопець був проти того, що б я носила улюблену футболку від French Connection - футбольні хулігани могли запросто дати по голові за те, що ти носиш «їх» бренди - FCUK, Burberry, Le Coq Sportif, Lonsdale.

Пару років тому я зібрала хлопців зі старої тусовки і влаштувала емо-паті - ми пофарбували волосся рожевою фарбою, дістали запорошені значки, хлопці нафарбували очі, одягли фейковий пірсинг. Ми слухали весь вечір музику нашої юності і згадували веселі історії. А потім розійшлися в 10, тому що: робота, діти, собаки, слабка печінка. Але круто ж, що зібралися!

Сподіваюся, що до того моменту, коли мої діти стануть підлітками, мода на субкультури повернеться і вони будуть проводити час так само весело, як і ми, тільки з меншою кількістю алкоголю.

Як виявилося, і одному з наших фотокореспондентів теж є що згадати з тих часів. Слава Чіженок теж був неформалом, і йому пощастило застати ту саму «движуху», яка відома такими сходками, як «Підвіконня».

Слава, 25 років, журналіст, режисер монтажу: Я не пам'ятаю як почався мій «2007», швидше за все це почалося раніше, ще в школі. Пам'ятаю тільки що ось я звичайний школяр, а от я в берцах, балахоні і камуфляжних штанях. Себе я вважав «панком», тоді всі, хто носив подібний прикид, вважали себе панками.

У якийсь момент мій сусід познайомив мене з Мерліном Менсоном, і понеслася. Рок, тусовки, алкоголь, бійки і все таке. І звичайно стиль. Образ був приблизно такий: берци або кеди, камуфляжні штани, футболка з Менсоном або яким-небудь черепом, джинсова жилетка, напульсники з логотипами груп, чорна кепка, бандана на шиї і «бег» - так називався рюкзак із зображенням групи. Ходило повір'я, що якщо ти йдеш з порожнім бегом, то тебе можуть побити свої ж. За позерство. А ще у мене були джинси, де спереду були візерунки з шпильок, клепок і ланцюгів, нашивки з Менсоном, а ззаду були автографи всіх учасників двіжуха. Але це було трохи пізніше. Зараз не можу їх знайти і переживаю з цього приводу.

Я жив на Пісках, і всі свої збиралися на районі, у дворах. Взагалі, тусовка була весь день: у школі кілька емо, пара готовий, людини чотири панка, металіст і два репера. Днем тусуешься в школі - ввечері в «двадцятих». Днем - алгебра і географія, ввечері - пиво і портвейн. На портвейн не можу навіть дивитися вже років 8 як.

Музичний супровід було класичне для того часу: «Король і шут», «Стигмата», «Металіка», «Слипкнот», «Сектор газу», «System of a down", "Аматори», Менсон ну і ще з п'ять-десять груп.

На районі знали всіх місцевих «нефороф»: від реперів до скінхедів. Проблем не було, якщо тільки не заїжджали, наприклад, скіни з інших районів. Але і тоді місцеві намагалися попередити, щоб не висовувалися і сиділи тихо: голені особливо не церемонилися, а Гріндер або берцями в ніс - не найприємніше відчуття.

Трохи вже коли в училище поступив, у нас в групі був, що називалося «торішній хіпоблуд» Сергій, який привів нас вже в міську движуху. Там все було серйозніше (як мені тоді здавалося): купа нових людей, абсолютно різних вікових груп. Сходки проходили на Фестивальній внизу - «На парапетах», по п'ятницях був Підвіконня в порту - в нашій компанії вважалося що це найкрутіша тусовка в місті, і потрапити туди - це круто. Вона ділилася на «старих» - до них ми навіть не підходили, «середніх» і «малих». Я був в середніх. Начебто. У порту було найвеселіше: то «Беркут» приїде малоліток розганяти, то скіни з хуламі. Не можу сказати що у мене були особливі проблеми з другими, тому як я встиг зустрітися з дівчинкою, яка зустрічалася з одним із фанів, і він досить добре до мене ставився. Начебто. Один раз, правда, мені не пощастило. На згадку про цю залишився невеликий шрам на носі.

Здебільшого вечора проходили однотипно: починалося все з «шапки» - це коли все кидають в шапку гроші, виходячи з принципу «хто скільки зможе», а потім на цю суму купується алкоголь. Як правило портвейн. Потім все це справа розпивати, а ми виспівували під гітару. На цьому ніби все.

Взагалі тоді здавалося що неформал - це інтелектуальна людина, не такий як всі, не сіра маса - ну ви знаєте. Зараз розумію що це просто юнацький максималізм. Буває. Однак варто зазначити, що більш-менш мізки у мене почали працювати саме в той період, і трохи хорошого і позитивного я з тих часів у себе залишив.

словничок:

1. Перераховані Сашком-анимешники «імена» - нікнейми, які брали собі учасники аніме-руху. Тоді майже кожен, хто вливався в світ японської анімації брав собі такі прізвиська, серед яких - імена улюблених персонажів або просто красиві японські слова

2. Тайтл - конкретне переглянуте твір, в даному випадку - аніме.

3. Косплей - популярне хобі, яке полягає в переодяганні в костюми і відіграш характеру, пластики тіла і міміки персонажів комп'ютерних ігор, кінематографа, літератури, коміксів, аніме і манги.

4. скейтерів - взуття, різновид кросівок.

5. Скіни - скінхеди, на той період часу в Україні це були представники субкультури з нео-нацистськими поглядами.

6. «Гриндера» - черевики з високою халявою і важкої масивної підошвою. Свою назву отримали в честь фірми-виробника «Grinders». Берци - це теж такі черевики.

7. Хули - радикальні футбольні фанати.

Анастасія Потапенко

Якщо ви знайшли помилку - виділіть текст і натисніть клавіші Shift + Enter або клікніть сюди . Дякуємо!